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    十一旅游最新數(shù)據(jù)出爐,文旅產(chǎn)品《只有峨眉山》票房口碑大爆

    發(fā)布時間:2019/10/14 10:55:21 來源:企業(yè)時報網(wǎng)

     十一期間,在景區(qū)實行限流的情況下,峨眉山風景名勝區(qū)門票收入共計1857.03萬元,名列四川省第二,峨眉山景區(qū)受歡迎程度可見一斑,而作為峨眉山強有力的旅游增長點,大型文旅項目--《只有峨眉山》在劇場每場最大容客量1400人的前提下,黃金周內(nèi)接待游客過萬人,場場爆滿,氣氛十分火爆。這對于9月25日剛剛面向群眾公演的《只有峨眉山》來說,可謂成績斐然。



     而在旅游演藝行業(yè)市場競爭持續(xù)加劇、內(nèi)容同質(zhì)化日益嚴重的當下,《只有峨眉山》憑什么在一眾文旅項目中脫穎而出,成為十一期間的文旅爆款?

     或許自創(chuàng)造這部作品的王潮歌導(dǎo)演所說的“抄襲自己也是耍流氓”中便可知曉一二。這位被譽為中國最具創(chuàng)新精神的導(dǎo)演,從中國第一個實景演出開始,印象系列、又見系列等一系列作品不僅受到廣大國人的歡迎,更在文旅演藝行業(yè)中占有重要地位。而《只有峨眉山》作為王潮歌導(dǎo)演只有系列的開篇之作,更是王潮歌導(dǎo)演不抄襲自己的一大力證。



     行進式觀演,開創(chuàng)觀劇新模式

     《只有峨眉山》由云之上情境體驗劇場、“云之中”園林劇場、“云之下”實景村落劇場組成,以現(xiàn)代藝術(shù)化形式將四川當?shù)氐娘L土人情搬上舞臺,構(gòu)造出一座奇妙夢幻的戲劇幻城,使觀演者行走其中仿佛進入一個時空顛倒的世界,新穎的表現(xiàn)形式自然吸引了不少看客。



     除此之外,《只有峨眉山》創(chuàng)新使用了從室內(nèi)到室外的行進式觀演模式,使“劇場演出”和“實景演出”不再有明顯的邊界,打破旅游演藝中傳統(tǒng)的局限于室內(nèi)演出和靜態(tài)觀演的模式,不僅刷新觀看者對戲劇的認知,更為文旅演藝提供了新的突破點--劇場建造與周邊青山綠水的自然環(huán)境相輔相成,渾然一體,觀演者在戲劇觀賞過程中可以自然而然的欣賞到峨眉山的綺麗風景,將旅游景區(qū)的特色本身置于偌大的劇場中,用戲劇形式為當?shù)芈糜萎a(chǎn)品增加觀賞樂趣,邊游覽邊看劇,使游客獲得更好的出行體驗。



     深挖當?shù)匚幕瘍?nèi)涵,探索文旅演繹新方向

     《只有峨眉山》擁有占地117畝的超大型劇場群。其中,工作人員以大量的白色礫石和縹緲的“霧氣森林”創(chuàng)造出了人間仙境——云之中劇場,讓到峨眉山的游客未登上金頂,便見了一次“云?!保瑒鰧⒃坪;罨?,游客不僅可以觀看,更能近距離接觸,行走其間,深度體驗云海仙境的魅力。佇立在云海中的,是以幾十萬片當?shù)氐钠胀ㄍ咂瑯?gòu)建出一座可容納上千人的大型室內(nèi)劇場--云之上,自當?shù)貍鹘y(tǒng)建筑中汲取靈感,創(chuàng)造性的利用當?shù)赝咂卮罱▌鐾庑危瑢F(xiàn)代化的劇場與周圍自然環(huán)境融于一體,所見之處是劇也是景。



     云之上劇場內(nèi)則是另一番景象:烏鎮(zhèn)、古北水鎮(zhèn)的燈光設(shè)計師王昊與中央臺、北京臺的元旦晚會的燈光設(shè)計師王宇鋼聯(lián)手打造的極致燈光,奧運會形象片、央視奧運頻道包裝等作曲者張逸馬哼出的空靈悠然的曲調(diào)......多位大師傾力打造的舞美,配合多種尖端科技的運用營造出極致的觀演效果,呈現(xiàn)出一場前所未有的視聽盛宴。而煙雨朦朧中的油紙傘,別具特色的古代宮廷裝束,透過日光的木格窗等眾多國風元素的利用,則賦予了《只有峨眉山》特有的“中國味”。 

     


     因著利用當?shù)嘏f村落改造出的舊村遺址藝術(shù)化利用區(qū)--云之下劇場演繹的劇目繁多,《只有峨眉山》成為一部6次才能看完的劇。走進其中的人們根據(jù)個人選擇的線路,每次最多只能看三個故事,想看完全部則需要6次。這也是該劇的一大亮點所在,同行的兩人若選擇不同的路線會看到不同的故事,獲得不同的體驗,類似“盲盒”的概念,你只能選擇想要的,但不知道會看到什么。由此產(chǎn)生的差異化體驗,實在無法不讓人產(chǎn)生一種想一來再來的沖動。

     除去視覺聽覺帶來的感官享受,《只有峨眉山》最有吸引力的,該是無可比擬的精神享受。當下,幾乎所有的文旅演藝都在講故事,單向的,傳遞性的告知觀看者想表達什么,但《只有峨眉山》不是,它本身就是一個故事。所有進到這里面的人都是故事的一部分,這就意味著觀看者也是故事中的人,他們是這個故事的一部分,這里的故事不是演員演出來的,是看客行走其中,和這個劇場,這個舞臺,這些演員一起來完成的故事,這樣看客得到的就不僅僅是一種傳遞式的體驗,而是一種深入?yún)⑴c的,帶有自己觀點與看法的,有思考的融入式體驗。這樣一來,當《只有峨眉山》從當?shù)氐娘L土人情取材進行戲劇創(chuàng)作,故事以當?shù)氐谋撤蚋缸拥膶υ?,跳崖姑娘與山上老奶奶的對話等小切口切入,觀看者便能夠更加深入的體味其中的地方特色,感知傳承的責任感,無私奉獻的大愛等中式哲學(xué),從而弘揚。從某種意義上來看,《只有峨眉山》在文旅演藝行業(yè)中探索出了一條促使文化與旅游更深層次結(jié)合的新道路。



     引發(fā)廣泛情感共鳴

     《只有峨眉山》深入挖掘旅游景點當?shù)氐莫毺匚幕Y源,將文化與旅游有機結(jié)合,用藝術(shù)的手法進行包裝和再創(chuàng)作,建立廣闊的情感共鳴基礎(chǔ),形成具有當?shù)仵r明特色的文化產(chǎn)品,突破文旅產(chǎn)品中內(nèi)容同質(zhì)化嚴重的困局,創(chuàng)造性的打造了峨眉山專屬文化IP。作為樂山市“月光經(jīng)濟”的重要推動力,《只有峨眉山》的產(chǎn)業(yè)價值自然十分巨大,它使更多人認識中國峨眉山,盡情展現(xiàn)名山魅力和深厚的民族文化底蘊,締造出一場民族文化的盛宴。

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